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Actualité

Quand L’Arche dit adieu : une manière de rendre la vie présente

Quand L’Arche dit adieu : une manière de rendre la vie présente

Chaque année, le mois de novembre s’ouvre avec la Toussaint et nous invite à tourner notre regard vers celles et ceux qui nous ont précédés. Dans les communautés de L’Arche, où l’on partage la vie quotidienne parfois pendant des décennies, le décès d’une personne accompagnée est toujours un événement fort : c’est un compagnon de route qui s’en va, et c’est toute la communauté qui est touchée.

Actualités générales | 10 novembre 2026

Comment ces moments sont-ils préparés, vécus, traversés ? Pour le comprendre, nous avons choisi d’écouter ceux qui les vivent de près, sans appartenir à L’Arche.

Un regard porté depuis l’extérieur

Nous avons donné la parole à Patrick Boulanger et Grégory Minet, tous deux professionnels des Pompes Funèbres à Wimille (Pas-de-Calais), qui accompagnent la plupart des obsèques des habitants de la communauté de L’Arche à Ambleteuse, depuis de nombreuses années. Leur regard, à la fois extérieur et très proche, dit beaucoup de la manière dont une communauté vit la séparation : avec du temps, des paroles, des objets du quotidien, des larmes évidemment, parfois un éclat de rire et toujours beaucoup de respect.

Patrick a grandi dans le monde funéraire, auprès de ses parents et grands-parents, dont le métier était de fabriquer des cercueils. Il a mené toute sa carrière dans les Pompes Funèbres et est désormais retraité. Grégory, plus jeune, a commencé alors qu’il était encore étudiant, en aidant lors des cérémonies, et a finalement choisi d’embrasser cette profession : il a rejoint l’entreprise il y a bientôt 18 ans et en est aujourd’hui le responsable. Tous deux ont connu Thierry Langlet, aujourd’hui Directeur des Ressources Humaines à L’Arche en France, lorsqu’il était responsable de la communauté des Trois Fontaines.

Du foyer à la chapelle : prendre le temps

À L’Arche, la préparation d’une cérémonie commence bien avant le décès. La question du lieu où la personne souhaite être enterrée est abordée tôt, avec elle et avec sa famille ou son tuteur. Lorsque survient le décès, le corps est accueilli dans la chapelle de la communauté, en accord avec la famille. L’espace est alors préparé avec soin pour que chacun puisse venir passer un moment auprès de la personne disparue : la chapelle est décorée de photos et d’objets qui évoquent sa personnalité, son histoire ou ses petites habitudes.

Vient ensuite la veillée, véritable temps pour faire mémoire et se recueillir. On y raconte des souvenirs, des anecdotes, des moments joyeux et d’autres plus difficiles : c’est l’histoire de la personne que l’on reconstitue peu à peu. Les familles sont souvent présentes et découvrent parfois une facette de la vie de leur proche qu’elles n’avaient pas toujours perçue. Elles sont aussi invitées à témoigner, car elles seules connaissent une part de l’histoire que la communauté ignore généralement, notamment l’enfance. Les funérailles ont ensuite lieu dans l’église du village, où les témoignages, les gestes et la décoration prolongent la veillée : il s’agit, résume Thierry, de « rendre la personne présente ».

Patrick et Grégory prennent toute leur part dans ces moments, aidant à la préparation du corps et à l’aménagement de la chapelle, y compris pour des demandes parfois inhabituelles. « Il y a toujours des solutions », sourit Grégory.Sebastiana n’intervient pas seule, mais au sein d’une équipe qui travaille sur l’inclusion en milieu scolaire et aide chacun à trouver sa place. Connaissant sa personnalité, son accompagnatrice savait qu’elle serait d’une aide précieuse pour l’équipe pédagogique. L’enseignante de Mateo, quant à elle, salue l’engagement de Sebastiana : « Nous enseignons l’inclusion en classe tout au long de l’année, mais Sebastiana nous rappelle que la meilleure leçon pour un enfant n’est pas un discours, mais la découverte par lui-même des incroyables capacités de la personne à côté de lui. »

Des objets qui racontent une vie

Grégory se souvient ainsi des obsèques de Jean-Claude, qui aimait les peluches, les petits objets, les bouts de tissu, dont il s’entourait en nombre. Son cercueil en était recouvert : chacun y avait déposé un petit quelque chose, comme une attention spécifique pour ce membre de la communauté.

« Il n’y a qu’avec L’Arche que je vois ça. D’habitude, c’est très traditionnel, une fleur sur le cercueil. Et il n’y a pas d’imprévu. C’est toute la beauté des cérémonies à L’Arche : il y a de l’imprévu. »

À la fin de la cérémonie, Grégory a pris le temps de ramasser délicatement chacun de ces objets, un par un, pour les amener ensuite jusqu’au cimetière. Thierry en a été profondément touché : ce soin, c’était une manière de respecter Jean-Claude pour ce qu’il était. « Toutes ces petites choses, insignifiantes pour certains, mais tellement importantes pour les habitants. Jamais je n’aurais tout rassemblé d’un coup : ça n’aurait pas été respectueux », confie Grégory. Patrick explique que la précipitation n’a de toute façon pas lieu d’être : « On n’a pas d’heure pour rentrer, c’est notre travail, tout simplement. »

Chacun trouve sa place

À L’Arche, les personnes porteuses de handicap ne sont pas de simples spectateurs : elles investissent pleinement les célébrations. Patrick se souvient d’une de ses premières cérémonies, où on lui avait annoncé presque au dernier moment que ce seraient des personnes de L’Arche qui porteraient le cercueil hors de l’église, avec les marches à descendre et la manœuvre délicate que cela suppose. Tout s’était très bien passé, car tout le monde s’était parfaitement laissé guider. « Et à la cérémonie suivante, ces personnes ont souhaité à nouveau porter : il ne fallait surtout pas leur prendre leur place ! »

Pour Grégory, handicap ou pas, cela ne change finalement rien à sa manière de faire : chacun a des besoins spécifiques dans le deuil et son métier consiste à les ressentir et à les anticiper. Patrick et Thierry évoquent à ce sujet le souvenir du Père David, qui fut longtemps prêtre de la paroisse et de la communauté de L’Arche Les Trois Fontaines. Le Père David savait ouvrir des espaces de parole et donnait la liberté à chacun d’exprimer ses émotions, même pendant les célébrations. Ils se souviennent ainsi d’un jour où il avait invité un résident à chanter un air qui lui rappelait la personne disparue, et toute l’assemblée s’était ainsi retrouvée à entonner « Le lundi au soleil », de Claude François. Cette liberté est appréciée de tous, reste toujours contenue et permet à chacun de s’exprimer dans la bienveillance et le respect.

Parler de la mort, simplement

Concernant les modes d’expression de la peine, les deux hommes ne constatent pas de différence majeure avec des obsèques plus « classiques ». À L’Arche comme ailleurs, certains se taisent, d’autres pleurent, d’autres encore ont besoin de parler ou de rire.

Grégory remarque en revanche une plus grande spontanéité : les émotions sont dites sur l’instant, sans filtre ni excès. « Ce n’est pas surjoué. Et c’est ça qui est beau. »

La singularité de L’Arche se trouve peut-être aussi ailleurs : dans le rapport à la mort elle-même. Grégory observe que, là où beaucoup de personnes préfèrent éviter le sujet comme si en parler pouvait les faire mourir demain, les personnes de L’Arche l’abordent plus facilement. Thierry cite ainsi un habitant, de nature plutôt angoissée, qui a dit un jour, en venant se recueillir à la chapelle autour du corps d’un ami défunt : « Un jour, c’est moi. » Il l’a dit paisiblement. Savoir comment les choses se passeront pour soi, que sa vie sera célébrée, être entouré : tout cela semble apaiser. À ce moment-là, la vie et la mort se mêlent : la peine et les inquiétudes sont bien présentes, mais elles se vivent autrement.

Un lien qui dépasse le métier

Entre la communauté de L’Arche Les 3 Fontaines et les Pompes Funèbres une relation de confiance s’est nouée au fil des années. À la fin de la cérémonie, au cimetière, il arrive que l’un des habitants vienne dire « bon courage » à Grégory, comme on le ferait à un proche : une attention particulière pour ceux dont le métier n’est pas facile. « Simplement un bonjour, nous, ça nous va », explique Grégory, qui reconnaît que, lors d’autres obsèques, il arrive qu’on ne les salue même pas. Patrick, lui, parle d’un accueil à L’Arche « toujours familial et chaleureux ».

Thierry, de son côté, évoque ce que cela représente pour la communauté : il est vraiment précieux de savoir que les équipes des Pompes Funèbres seront attentives, prévenantes et ouvertes à la relation avec chacun. « On ne vous a jamais perçus comme une entreprise qui vient juste faire le job. On sent que c’est plus qu’un métier pour vous ».

Le mot de la fin

À notre dernière question, « si les lecteurs de cet article ne devaient retenir qu’une seule chose de votre relation avec L’Arche, laquelle serait-ce ? », Grégory répond sans hésiter : « La bienveillance » et Patrick ajoute : « Le relationnel est merveilleux, tout simplement ».

En ce temps de Toussaint où l’on pense à celles et ceux qui nous ont quittés, ce témoignage nous rappelle qu’à L’Arche, dire adieu, c’est encore raconter la vie, avec ses anecdotes, ses liens humains, ses chansons et ses rires, et la rendre présente un peu plus longtemps.

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